我生本无乡，心安是归处

白居易的这首诗，本来说的是被迫离开居住的城市去远方的一种豪情万丈的自我安慰，然而今天看来确有特别的意义。

很多朋友喜欢旅游，谈起理由，其中听到最多的就是“放松身心，让心灵从繁重琐屑劳累的城市烦恼中解放出来”。

但仔细想想，这简直就是一种“逃脱”，护着说是“逃避“，你的烦恼就像被石头压住的青草，你一回到城市，那烦恼青草上面的石头就被移开了，青草自然又郁郁葱葱地生长起来。

想要消灭烦恼，靠外在环境的改变是不能达到的，因为且不论我们不可能想要什么环境就有什么环境；退一步讲就算你能得到你想要的环境，你又怎么去保证新的环境不会”勾引“出你新的烦恼？

我们对治烦恼要首先找到烦恼的根源，就像我们若要捉贼必先要找到贼藏身的处所。

那么，烦恼究竟从哪里来呢？有人说身体生病。所以很烦恼，我们不要忘了美国一位老伯，他得了绝症，然而且非常安然地写完了一本书，他坚强勇敢，身体的病痛并没有使他愁容满面心怀忧郁，可见，身体的病痛并不一定会导致烦恼的产生。

还有人说，我每天要加班到很晚，所以很烦恼。加班到很晚就一定烦恼吗？我的朋友小新，他加班的时候可是哼着歌，咬着最喜欢的外卖在加班。你可能会说，那是因为她喜欢他的工作。

我不喜欢我的工作，但是却必须作，所以我很烦恼。可是你又没有反问过自己，你为什么不喜欢你的工作？想到某人的一句名言”不能跟你喜欢的人一起，就学着喜欢跟你一起的人吧“，对这句话我不做评价，但是拿到工作上来却很合适，你为什么就不能学着喜欢上你必须作的工作呢？

因此，对治烦恼的关键不在外部，而在于我们内心。是我们错误的知见导致了我们的烦恼。再举个例子，有一天在街上你突然碰到一个人，他突然对你骂得很难听，你会火冒三丈，怒火煎熬着你的心，而当另一天你听说，那个骂你的人原来是得了精神病，你的心情又变得如何？

我们应该学会调控自己的心，这不是一种阿Q版的自我蒙蔽和掩耳盗铃般的自我安慰，而是一种出于对生命质量的尊重而对生活的一种洞见，你明白生命是可贵的，不能浪费在烦恼上，你明白烦恼不是外物而造成的，而是我们错误的知见引发的，不论外景发生什么事情，你都可以做出选择，即：让他影响你，或者不让他影响你，你也可以做出选择，即：你可以被他控制而变得烦恼，你可以可以不让他控制你，你要做自己心灵的主人，不去烦恼。

阿姜查禅师说：快乐不是我们的归宿，痛苦不是我们的归宿，内心的平静才是我们的归宿。

如实了解事物的真相，并放下对一切外缘的执着，以一颗不执着的心作为你的依归。

内心的平静，是一种超越了快乐和痛苦的境界，他不为外物所转，总是那么平静，就像石头压在草上，再也不抬起，那么烦恼的杂草就再也不能生长起来。

蛇的头是苦，蛇的尾是乐。不要说是头，即使你只是去抓尾巴，牠同样会转过身来咬你。快乐和痛苦；愉快和悲伤都是从同一条「蛇」── 欲求升起的。所以当你快乐时，心不是真正宁静的。

快乐和痛苦存在哪里呢？快乐和痛苦都从黏着生起。

你必须对你的喜欢和不喜欢，你的痛苦和快乐，两者都放下。一切事物都具有两面性，你必须看得周全，那么，当快乐来时，你不会得意忘形；当痛苦来时，你也不会乱了方寸。当快乐生起，你不会忘了痛苦，因为你知道他们是相互依存的。

当你感到瞋恨和怨怒时，你必须以正见去做慈悲观。如此一来，你的心境就会比较平衡与稳定。

如果我们认为快乐是我们的，痛苦是我们的，那我们是在招惹麻烦，因为我们将永远无法跳出「心中有事」的这一点上。啊！这是喜欢 …… 它什么也不是，只是一种感觉的升起和消逝而已。

我们以无常的教导为基础，明白快乐与不快乐均非恒常，它们都不能依靠，也绝无恒常的事物。有了这种领悟，我们会逐渐停止相信心中升起的各种情绪和感觉，误解将会随着我们停止相信的程度而减少，这便是解结的含义。

当痛苦升起，它消失。而，当它消失后，痛苦又再生起。那里，就只是痛苦的生起和消失！每样事物就只是生和灭，而不是好像有任何事物持续着一般。这种看法，将会使我们对世间产生一种平心静气的平和感觉。我们不认为快乐是「我们的」，同样地，我们也不认为不满和不快乐是「我们的」。当我们不再那样地去认为，去执着快乐和痛苦的时候，所剩下的就只是事物的真实本然了。

痛苦是何时升起的呢？ 它是在我们了解到我们已经获得了什么的同时升起的，这就是痛苦依住( lie )的地方。如果我们存有「自我」的想法，那么，我们周遭的一切便都成为「我的」，而困惑就跟随而来了。

一切事物只是事物，它们不是任何人痛苦的原因。这就像一根非常锐利的刺，它使你痛苦吗？不，它只是一根刺，它不打扰任何人。世上的一切事物单单只是事物，是我们招惹它的。如果不理它们，它们不会打扰任何人，所以佛陀说：「寂灭为乐」。

如果你仍有快乐和痛苦，你就是一个还没有吃饱的人。你必须将快乐和痛苦一并抛弃，它们只属于那些仍未吃饱的人的食物。在真理里，快乐是痛苦的伪装，如果你执取快乐，这跟执取痛苦是一样的。因此，小心！当快乐升起时，不要乐过了头，不要被拉走了；当痛苦来了，不要绝望，别让自己迷失在其中；要看清楚，快乐和痛苦的价值是一样的。

当你抓住一件特殊的事物时，有快乐存在吗？或是不快乐？如果有快乐存在，你抓得住那快乐吗？如果有不快乐存在，你抓得住那不快乐吗？

锁在牢狱里的只是这个身体，不要让心灵也被锁住了。

（注：后半部分选自阿姜查禅师的教言）